(Arvit
/ Ma’ariv), que é mais breve e solene. O shofar não é tocado à noite (só de
dia, principalmente no Musaf).
Preparação (antes do pôr do sol)
Antes do pôr do sol. Bênção das velas: Baruch
Atah Adonai, Eloheinu Melech Haolam, asher kid’shanu b’mitzvotav v’tzivanu
l’hadlik ner shel [Shabbat v’shel] Yom Tov.
Bendito és Tu, Adonai nosso Deus, Rei do Universo, que nos santificou com Seus mandamentos e nos ordenou acender a luz do [Sábado e do] Dia Festivo.
Shehecheyanu: Baruch Atah Adonai, Eloheinu Melech Haolam, shehecheyanu v’kiy’manu v’higianu laz’man hazeh.
Bendito és Tu ADONAI
nosso Deus, que nos deu vida, nos susteve e nos permitiu chegar a esta época
festiva.
1. Abertura e preparação
INTRODUÇÃO
PARA A LITURGIA DE YOM TERUÁ
“Entramos
agora nos dias mais sagrados do calendário judaico: Rosh Hashaná, o início dos
Dez Dias de Teshuvá, os Dias Temerosos que culminam em Yom Kipur. Esta noite
não é apenas o começo de um novo ano; é o momento em que o mundo inteiro é
colocado diante do Supremo Rei dos Reis.
A Torá
chama este dia de Yom Teruá — o Dia do Toque do Shofar. O som do shofar é o
coração da celebração: não é música, mas o clamor da alma, um grito silencioso
que atravessa os Céus, silencia o Acusador e desperta a compaixão divina. Cada
sopro é como o choro de uma criança que retorna ao Pai, pedindo proximidade e
perdão.
Os
Mestres ensinam que em Rosh Hashaná o Eterno reconsidera a Criação: decide se
renovará ou não o mundo por mais um ano. É por meio das nossas orações, da
nossa teshuvá e do toque do shofar que atraímos novamente Sua vontade de
sustentar a existência. Por isso, este não é apenas um dia de júbilo, mas de
reverência e tremor, pois o destino do mundo está em jogo. Rosh Hashaná é
também um recomeço. É o aniversário da humanidade, o dia em que Adão e Eva
foram criados, e o momento em que cada um de nós pode renascer espiritualmente.
É um chamado para refletir, escolher uma nova direção e alinhar-se novamente
com os valores mais elevados.
Ao
coroarmos o Eterno como nosso Rei nesta noite, abrimos os canais de bênção e
renovamos o vínculo entre Criador e criação. Que o som do shofar desperte em
nós o desejo de retorno, que nossas preces ascendam como oferendas vivas, e que
sejamos inscritos no Livro da Vida para um ano bom e doce. Shaná Tová Umetuká —
que seja para todos nós um ano de paz, bênção e renovação.” Amem!!!
PRIMEIRA BÊNÇÃOS ANTES DO SHEMÁ
"E Ele, sendo misericordioso, perdoa a iniquidade e não destrói; frequentemente desvia a Sua ira e não desperta todo o Seu furor. Salva-nos, Senhor! Que o Rei nos responda no dia em que clamarmos."
CANTICO: AHAVAT OLAM
(Cubra os
olhos com a mão direita e concentre-se na Unicidade de Deus)
Transliteração: Shemá Yisrael,
Adonai Eloheinu, Adonai Echad.
Tradução: Ouve, ó Israel, o Eterno
é nosso Deus, o Eterno é Um!
(Diga a
frase abaixo em voz baixa, mas firme)
Transliteração: Baruch shem kevod
malchuto leolam va'ed.
Tradução: Bendito seja o Nome da
glória do Seu reino para todo o sempre.
2. Primeiro Parágrafo:
V'ahavta (Deuteronômio 6:5-9)
Transliteração:
V'ahavta et Adonai
Elohecha, bechol levavcha uvchol nafshecha uvchol me'odecha. Vehayu hadevarim
ha'eleh, asher anochi metzavecha hayom, al levavecha. Veshinantam levanecha
vedibarta bam, beshivtecha beveitecha uvlechtecha vaderech uvshochbecha
uvkumecha. Ukshartam le'ot al yadecha, vehayu letotafot bein einecha. Uchvavtam
al mezuzot beitecha uvish'arecha.
Tradução:
Amarás o Eterno,
teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas
forças. Estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração. Tu as inculcá-la-ás
a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, andando pelo caminho, ao
deitar-te e ao levantar-te. Também as atarás como sinal na tua mão, e serão por
frontais entre os teus olhos. E as escreverás nos umbrais de tua casa e nas
tuas portas.
3. Segundo Parágrafo:
Vehaya Im Shamoa (Deuteronômio 11:13-21)
Transliteração:
Vehaya im shamoa tishme'u
el mitzvotai, asher anochi metzaveh etchem hayom, le'ahava et Adonai Eloheichem
ule'ovdo bechol levavchem uvchol nafshechem. Venatati metar artzechem be'ito,
yoreh umalkosh, ve'asafta deganecha vetiroshecha veyitzharecha. Venatati esev
besadcha livhemtecha, ve'achalta vesavata. Hishamru lachem pen yifteh
levavchem, vesartem va'avadtem elohim acherim vehishtachavitem lahem. Vecharah
af Adonai bachem, ve'atzar et hashamayim velo yihyeh matar, veha'adamah lo
titen et yevulah, va'avadtem mehera me'al ha'aretz hatova asher Adonai noten
lachem. Vesamtem et devarai eleh al levavchem ve'al nafshechem, ukshartam otam
le'ot al yedchem, vehayu letotafot bein eineichem. Velimadtem otam et beneichem
ledaber bam, beshivtecha beveitecha uvlechtecha vaderech uvshochbecha
uvkumecha. Uchvavtam al mezuzot beitecha uvish'arecha. Lema'an yirbu yemeichem
vimei veneichem al ha'adamah asher nishba Adonai la'avoteichem latet lahem
kimei hashamayim al ha'aretz.
Tradução:
E há de
ser que, se diligentemente obedecerdes aos Meus mandamentos que hoje vos
ordeno, de amar o Eterno, vosso Deus, e de O servir com todo o vosso coração e com toda a vossa alma, então
darei a chuva da vossa terra no seu tempo, a temporã e a serôdia, para que
recolhais o vosso grão, o vosso vinho e o vosso azeite. E darei erva no vosso
campo para os vossos animais, e comereis e vos fartareis. Guardai-vos para que
o vosso coração não se engane, e vos desvieis, e sirvais a outros deuses, e os
adoreis; para que a ira do Eterno se não
acenda contra vós, e feche Ele os céus, e não haja chuva, e a terra não dê o
seu fruto, e cedinho pereçais da boa terra que o Eterno vos dá. Ponde, pois,
estas Minhas palavras no vosso coração e na vossa alma, e atai-as por sinal na
vossa mão, para que estejam por frontais entre os vossos olhos. E ensinai-as a
vossos filhos, falando delas assentados em vossas casas, andando pelo caminho,
ao deitar-vos e ao levantar-vos. E escrevei-as nos umbrais de vossas casas e
nas vossas portas, para que se multipliquem os vossos dias e os dias de vossos
filhos na terra que o Eterno jurou a vossos pais dar-lhes, como os dias dos
céus sobre a terra.
4. Terceiro Parágrafo:
Vayomer Adonai (Números 15:37-41)
Transliteração:
Vayomer Adonai el Moshe
lemor: Daber el benei Yisrael ve'amarta alehem, ve'asu lahem tzitzit al kanfei
vigdeihem ledorotam, venatnu al tzitzit hakanaf petil techelet. Vehaya lachem
letzitzit, ur'item oto uzchartem et col mitzvot Adonai, va'asitem otam, velo
taturo acharei levavchem ve'acharei eineichem, asher atem zonim achareihem.
Lema'an tizkeru va'asitem et col mitzvotai, vih'yitem kedoshim le'Eloheichem.
Ani Adonai Eloheichem, asher hotzeti etchem me'eretz Mitzrayim lih'yot lachem
le'Elohim. Ani Adonai Eloheichem... (Emet).
Tradução:
E falou o
Eterno a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel e dize-lhes que façam para
si franjas (Tzitzit) nas bordas das suas vestes, pelas suas gerações; e porão nas franjas das bordas um
cordão azul. E nas franjas vos será para que, vendo-o, vos lembreis de todos os
mandamentos do Eterno e os cumprais; e não sigais o vosso coração, nem os
vossos olhos, após os quais andais adulterando. Para que vos lembreis de todos
os Meus mandamentos, e os cumprais, e sejais santos para com o vosso Deus. Eu
sou o Eterno, vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito para vos ser por
Deus. Eu sou o Senhor, vosso Deus... (Verdade).
BÊNÇÃOS PÓS-SHEMÁ
Primeira bênção após o Shemá Emet V'Emunah
Ve'emunah col zot,
vekayam aleinu, ki hu Adonai Eloheinu ve'ein zulato, va'anachnu Yisrael amo. Hapodenu
miyad melachim, hamalkenu hago'alenu mican col ha'aritzim. Ha'El hanifra lanu
mitzareinu, vehamshalem gemul lecol oivei nafshenu. Ha'oseh gedolot ad ein
cheker, veniflaot ad ein mispar. Hasam nafshenu bachayim, velo natan lamot
raglenu. Hamadrichenu al bamot oiveinu, vayarem carnenu al col sone'einu.
Ha'oseh lanu nissim unecamah beFar'oh, otot umofetim be'admat benei Cham.
Hamaceh ve'evrato col bechorei Mitzrayim, vayoutze et amo Yisrael mitocham
lecherut olam. Hamavir banav bein gizrei Yam Suf, et rodfeihem ve'et sone'eihem
bitemot tiba. Vera'u vanav gevurato, shibechu vehodu lishmo, umalchuto beratzon
kibe_lu aleihem. Moshe uvenei Yisrael lecha anu shirah besimchah rabah, ve'amru
chulam:
“Mi chamochah ba'elim
Adonai, mi camochah nedar bacodesh, nora tehilot, oseh fele.” Malchut_cha ra'u
vaneicha, boke'a yam lifnei Moshe, “zeh Eli” anu ve'amru: “Adonai yimloch
leolam va'ed.” Vene'emar: “ki fadah Adonai et Ya'akov, ug'alo miyad chazac mimenu.”
Baruch Atah Adonai, ga'al Yisrael.
Tradução
E tudo
isso é verdade e estabelecido para nós, que Ele é o Eterno, nosso Deus, e não
há outro além d’Ele, e nós, Israel, somos Seu povo. É Ele quem nos liberta das
mãos dos reis, nosso Rei que nos resgata das garras de todos os tiranos. O Deus
que nos vinga de nossos opressores e retribui a recompensa a todos os inimigos
de nossa alma. Que faz grandes coisas insondáveis e maravilhas inumeráveis. Que
manteve nossa alma em vida e não permitiu que nossos pés tropeçassem. Que nos
guia sobre os altos de nossos inimigos e elevou nossa força acima de todos os
que nos odeiam. Que operou milagres para nós e vingança contra Faraó, sinais e
prodígios na terra dos filhos de Cão (Egito). Que feriu em Sua fúria todos os
primogênitos do Egito e tirou de lá Seu povo Israel para a liberdade eterna.
Que fez Seus filhos passarem entre as divisões do Mar Vermelho, e afundou seus
perseguidores e inimigos nas profundezas. E Seus filhos viram Seu poder,
louvaram e agradeceram ao Seu Nome, e de bom grado aceitaram Seu Reinado sobre
eles. Moisés e os filhos de Israel cantaram para Ti com grande alegria, e todos
disseram:
"Quem
é como Tu entre os poderosos, Adonai? Quem é como Tu, majestoso em santidade,
tremendo em louvores, operador de maravilhas?" Teu Reino Seus filhos
viram, dividindo o mar diante de Moisés; "Este é meu Deus!",
responderam e disseram: "O Eterno reinará para todo o sempre!" E foi
dito: "Pois o Eterno redimiu a Jacó, e o resgatou da mão de um mais forte
do que ele." Bendito és Tu, Eterno, que redimiu a Israel.
Segunda bênção pós-Shemá, Hashkivenu
Transliteração
Hashkivenu Adonai
Eloheinu leshalom, veha'amidenu malkenu lechayim, ufros aleinu sucat
shelomecha, vetak_nenu be'etza tova milfanecha, vehoshi'enu lema'an shemecha.
Vehaben ba'adenu, vehaser me'aleinu oiev, dever, vecherev, vera'av, veyagon,
vehaser satan milfaneinu ume'achareinu, uv_tzel kenafecha tastirenu, ki El
shomerenu umatzilenu Atah, ki El melech chanun verachum Atah. Ushmor tzetenu
uvo'enu lechayim uleshalom me'atah ve'ad olam. Ufros aleinu sucat shelomecha. Baruch
Atah Adonai, hapores sucat shalom aleinu ve'al col amo Yisrael ve'al
Yerushalayim.
Tradução
Faze-nos
deitar, Eterno, nosso Deus, em paz, e faze-nos levantar, nosso Rei, para a vida; estende sobre nós a cobertura da
Tua paz, guia-nos com Bons conselhos perante Ti e salva-nos por amor do Teu
Nome. Protege-nos e afasta de nós o inimigo, a peste, a espada, a fome e a
tristeza; afasta o adversário (as más inclinações) de diante de nós e de trás
de nós, e sob a sombra das Tuas asas esconde-nos. Pois Tu és o Deus que nos
guarda e nos salva, e Tu és um Deus e Rei gracioso e misericordioso. Guarda a
nossa saída e a nossa entrada, para a vida e para a paz, desde agora e para
sempre. E estende sobre nós a cobertura da Tua paz. Bendito és Tu, Adonai,
que estende a cobertura da paz sobre nós, sobre todo o Teu povo Israel e sobre
Jerusalém.
Cântico: Yigdal
2. Amidá de Rosh Hashaná (a parte central – 7 bênçãos)
Recitada em pé, em voz
baixa, virado para Jerusalém, pés juntos.
🤫 Preparação Silenciosa
A oração é
recitada de pé, virado em direção a Jerusalém, com os pés juntos e em voz
baixa.
Eterno, abre os meus lábios, e
a minha boca proclamará o Teu louvor.
1. Avot (Os Patriarcas)
Bendito
és Tu, Eterno nosso Deus e Deus de nossos pais, Deus de Abraão, Deus de Isaac e
Deus de Jacó; o grande, poderoso e temível Deus, Deus Altíssimo, que concede
bondades benignas, cria tudo, lembra os atos de bondade dos patriarcas e traz
um redentor aos filhos de seus filhos, por amor do Seu nome, com amor.
Lembra-te
de nós para a vida, ó Rei que desejas a vida; e inscreve-nos no Livro da Vida,
por amor de Ti, ó Deus vivo.
Ó Rei,
Auxiliador, Salvador e Escudo. Bendito és Tu, Adonai, o Escudo de Abraão.
2. Gevurot (O Poder Divino)
Tu és
poderoso para sempre, Eterno; Tu ressuscitas os mortos, Tu és poderoso para
salvar. Tu sustentas os vivos com bondade, ressuscitas os mortos com grande
misericórdia, amparas os caídos, curas os doentes, libertas os cativos e
manténs a Tua fidelidade aos que dormem no pó. Quem é como Tu, Senhor de feitos
poderosos, e quem se assemelha a Ti, ó Rei que causas a morte e restauras a
vida, e fazes brotar a salvação?
Quem é como Tu, Pai
misericordioso, que se lembra de Suas criaturas para a vida, com misericórdia?
E Tu és fiel para ressuscitar
os mortos. Bendito és Tu, Adonai, que ressuscitas os mortos.
3. Kedushat HaShem (A
Santificação do Nome)
Tu és
santo e o Teu nome é santo, e os seres santos Te louvam todos os dias,
Inculca
o Teu temor, Eterno nosso Deus, sobre todas as Tuas obras... para que todas as
criaturas Te temam e se prostrem diante de Ti... e formem uma única aliança
para fazer a Tua vontade de coração pleno.
Dá honra, Eterno, ao Teu povo, louvor aos que Te temem... alegria à Tua terra e
exultação à Tua cidade... Então os justos verão e se alegrarão, os retos
exultarão... e toda a maldade se dissipará como a fumaça, quando removeres o
domínio da arrogância da terra.
E Tu, Adonai,
reinarás sozinho sobre todas as Tuas obras, no Monte Sião, morada da Tua
glória, e em Jerusalém, Tua cidade santa...
Bendito
és Tu, Eterno, o Rei Santo (HaMelech HaKadosh).
4. Kedushat Hayom (A Santidade
do Dia)
Tu nos
escolheste dentre todos os povos; Tu nos amaste e Te agradaste de nós... e nos
santificaste com os Teus mandamentos... E Tu nos deste, Eterno nosso Deus, com
amor, este Dia do Memorial (Yom Teruá), um dia de toque de Shofar (ou se for Shabat: um memorial do toque de Shofar),
uma santa convocação, uma lembrança da saída do Egito.
Nosso
Deus e Deus de nossos pais, que suba, chegue, seja visto e aceito... o memorial
de nós, o memorial de nossos pais, o memorial do Messias, filho de David, Teu
servo, o memorial de Jerusalém, Tua cidade santa... Lembra-te de nós, Adonai
nosso Deus, neste dia para o bem, visita-nos nele para a bênção e salva-nos
nele para a vida...
Sanctifica-nos
com os Teus mandamentos e concede-nos a nossa porção na Tua Torá... Purifica o
nosso coração para Te servir em verdade, pois Tu, ó Deus, és a Verdade, e a Tua
palavra é a verdade e permanece para sempre.
Bendito
és Tu, Adonai, Rei sobre toda a terra, que santifica [o Shabat e]
Israel e o Dia do Memorial.
5.
Avodah (O Serviço do Templo)
Agrada-Te,
Adonai nosso Deus, do Teu povo Israel e de suas orações. Restaura o serviço ao
santuário da Tua casa e aceita com amor e favor as oferendas de fogo de Israel
e suas orações. Que o serviço do Teu povo Israel seja sempre agradável a Ti. E
que nossos olhos vejam o Teu retorno a Sião com misericórdia.
Bendito
és Tu, Adonai, que restaura a Sua Presença Divina (Shechiná) a Sião.
6.
Modim (Ação de Graças)
Nós Te
agradecemos, pois Tu és o Eterno nosso Deus e o Deus de nossos pais para todo o
sempre; Rocha da nossa vida, Escudo da nossa salvação... Nós Te agradeceremos e
contaremos o Teu louvor, pela nossa vida que está entregue em Tuas mãos, pelas
nossas almas que estão confiadas a Ti, pelos Teus milagres que estão conosco
diariamente...
E
inscreve para uma vida boa todos os filhos da Tua aliança.
E por
tudo isso, que o Teu nome, ó nosso Rei, seja abençoado e exaltado
continuamente, para todo o sempre. Tudo o que vive Te agradecerá,
Bendito
és Tu, Adonai, cujo nome é o Bem e a quem é próprio agradecer.
7. Sim
Shalom (A Bênção da Paz)
Concede
paz, bem-estar, bênção, graça, bondade e misericórdia a nós e a todo o Israel,
Teu povo. Abençoa-nos, nosso Pai, a todos nós como um só, com a luz da Tua
face...
Escreve nosso nome No livro da vida, da
bênção, da paz e do bom sustento, que sejamos lembrados e inscritos diante de
Ti — nós e todo o Teu povo, a Casa de Israel — para uma vida boa e para a paz.)
Bendito
és Tu, Adonai, que abençoa Seu povo Israel com a paz.
🤫 Meditação Final (Elohai
Netzor)
A oração termina
com uma meditação pessoal e silenciosa:
Meu Deus, guarda a minha
língua do mal e os meus lábios de falarem engano. Que a minha alma silencie
perante os que me maldizem... Abre o meu coração à Tua Torá e que a minha alma
persiga os Teus mandamentos...
Dão-se três
passos para trás, curva-se o corpo para a esquerda, para a direita e para o
centro enquanto se diz: Cântico Oseh
shalom:
Oseh shalom bimromav, hu ya'aseh
shalom aleinu, v'al col Yisrael, v'imru: Amen.
(Aquele
que faz a paz nas Suas alturas, que Ele faça a paz sobre nós e sobre todo o
Israel; e digam: Amém.)
Uma das orações mais profundas e conhecidas. Clama
pela misericórdia e por um ano de bênçãos.
Nosso Pai, Nosso Rei, sê gracioso conosco e responde-nos,
pois não temos méritos; trata-nos com caridade e bondade, e salva-nos.
AVINU MALKEINU PAI NOSSO, REI NOSSO”
É uma oração judaica
tradicional recitada principalmente durante os Dez Dias de Arrependimento (de
Rosh Hashaná a Yom Kippur.
Em português
Pai nosso, Rei nosso,
pecamos diante de Ti.
Pai nosso, Rei nosso,
não temos Rei senão a Ti.
Pai nosso, Rei nosso,
age conosco por causa do Teu Nome.
Pai nosso, Rei nosso,
renova sobre nós um bom ano.
Pai nosso, Rei nosso,
anula de sobre nós todos os decretos duros.
Pai nosso, Rei nosso,
anula os pensamentos dos que nos odeiam.
Pai nosso, Rei nosso,
frustra o conselho dos nossos inimigos.
Pai nosso, Rei nosso,
elimina todo opressor e adversário de sobre nós.
Pai nosso, Rei nosso,
fecha as bocas dos nossos adversários e acusadores.
Pai nosso, Rei nosso,
elimina peste, espada, fome, cativeiro, destruição, iniquidade e extermínio dos
filhos da Tua aliança.
Pai nosso, Rei nosso,
detém a praga da Tua herança.
Pai nosso, Rei nosso,
perdoa e absolve todas as nossas iniquidades.
Pai nosso, Rei nosso,
apaga e remove as nossas transgressões e pecados de diante dos Teus olhos.
Pai nosso, Rei nosso,
risca com as Tuas grandes misericórdias todos os registros das nossas
dívidas.
Pai nosso, Rei nosso,
faz-nos voltar a Ti em arrependimento completo.
Pai nosso, Rei nosso,
envia completa cura aos doentes do Teu povo.
Pai nosso, Rei nosso,
rasga o mal do decreto do nosso julgamento.
Pai nosso, Rei nosso,
lembra-Te de nós com boa memória diante de Ti.
(Dez Dias:)
Pai nosso, Rei nosso,
inscreve-nos no livro da boa vida.
Pai nosso, Rei nosso,
inscreve-nos no livro da redenção e salvação.
Pai nosso, Rei nosso,
inscreve-nos no livro do sustento e provisão.
Pai nosso, Rei nosso,
inscreve-nos no livro dos méritos.
Pai nosso, Rei nosso,
inscreve-nos no livro do perdão e da absolvição.
Pai nosso, Rei nosso,
faze brotar para nós salvação em breve.
Pai nosso, Rei nosso,
eleva a glória de Israel, Teu povo.
Pai nosso, Rei nosso,
eleva a glória do Teu ungido.
Pai nosso, Rei nosso,
enche as nossas mãos das Tuas bênçãos.
Pai nosso, Rei nosso,
enche os nossos celeiros de abundância.
Pai nosso, Rei nosso,
ouve a nossa voz, compadece-Te e tem misericórdia de nós.
Pai nosso, Rei nosso,
aceita a nossa oração com misericórdia e favor.
Pai nosso, Rei nosso,
abre as portas do céu para a nossa oração.
Pai nosso, Rei nosso,
lembra-Te de que somos pó.
Pai nosso, Rei nosso,
por favor, não nos devolvas de vazio de diante de Ti.
Pai nosso, Rei nosso,
seja esta hora uma hora de misericórdia e tempo de favor diante de Ti.
Pai nosso, Rei nosso,
compadece-Te de nós e dos nossos pequeninos e crianças.
Pai nosso, Rei nosso,
faze-o por causa dos que foram mortos pelo Teu santo Nome.
Pai nosso, Rei nosso,
faze-o por causa dos que foram degolados pela Tua Unidade.
Pai nosso, Rei nosso,
faze-o por causa dos que passaram pelo fogo e pela água pela santificação do
Teu Nome.
Pai nosso, Rei nosso,
vinga diante dos nossos olhos o sangue derramado dos Teus servos.
Pai nosso, Rei nosso,
faze-o por Ti mesmo, se não por nós.
Pai nosso, Rei nosso,
faze-o por Ti mesmo e salva-nos.
Pai nosso, Rei nosso,
faze-o por causa das Tuas grandes misericórdias.
Pai nosso, Rei nosso,
faze-o por causa do Teu grande, poderoso e temível Nome que é proclamado sobre
nós.
Pai nosso, Rei nosso,
sê gracioso conosco e responde-nos, pois não há em nós obras meritórias; age
conosco com justiça e bondade e salva-nos.
CÂNTICO DO Aleinu
Encerra-se a primeira parte
Segunda parte é um Shiur do dia festivo
Logo
depois passa para o kidush
5. Kidush Sobre
o vinho (ou suco de uva).
6. Netilat Yadayim
7. Motzi sobre a
chalá redonda
A chalá redonda
simboliza a coroa real e o ciclo da vida.
7. Sêder dos Simanim
(alimentos simbólicos – tradição sefaradi/mizrahi)
🍷 O
KIDUSH E OS SÍMBOLOS DA MESA (SÊDER DE ROSH HASHANÁ)
Após o serviço religioso, a família se reúne para o jantar
festivo, onde se faz o Kidush santificação sobre o vinho) e se consomem
alimentos simbólicos (Simanim) com orações específicas para o novo ano:
|
Alimento Simbólico |
Significado / Oração |
|
Maçã com Mel 🍎🍯 |
Pedido por um ano bom e
doce. Recita-se: "Que seja a Tua vontade renovar para nós um ano bom
e doce (Shaná Tová Umetuká)." |
|
Chalá Redonda 🍞 |
O pão tradicional é feito em
formato circular para simbolizar a coroa de Deus (Sua realeza) e a natureza
cíclica da vida. |
|
Romã 🍅 |
Simboliza que nossos méritos
e boas ações se multipliquem como as inúmeras sementes da fruta. |
|
Cabeça de Peixe (ou
Cordeiro) 🐟 |
Para que no próximo ano "sejamos
como a cabeça (líderes, avançando no bem) e não como a cauda". |
🗣️ Cumprimento Tradicional
Ao final do serviço e durante
toda a noite, os presentes se saúdam desejando:
👉 "Shaná Tová
Umetuká!" (Um ano bom e doce!) ou "Leshaná Tová
Tikatevu!" (Que todos nós sejamos inscrito para um bom ano no Livro da
Vida!).

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